周让：论语的管理智慧——领导艺术篇

课程背景：

论语一书在中国可谓是家喻户晓，妇孺皆知。古有赵普盛赞半部论语可治天下，数千年科举中论语是必考之书，凡能识字者必读此书。而今许多耳熟能详的成语警句，如三思而后行，三人行必有我师，人无远虑必有近忧，君子讷于言而敏于行等都出自于此。

孔子被称为至圣先师，他开创私人教育的先河，弟子三千，贤者七十二人；整理经典古籍，为后人留下珍贵的文化遗产；提出了仁者爱人，忠恕之道，被誉为影响世界的思想家，教育家。

可惜由于古今汉语的差异，后人的篡改添加，致使孔子的思想被扭曲误解，著名的五四运动喊出口号打倒孔家店，救出孔夫子。打倒就是对吃人的伪儒教思想无情的控诉，而救出孔夫子就是要归本溯源，重新了解先秦儒学的真正思想对人生的指导之道。

本课程根据孔子的思想及先秦儒家学说，集合齐鲁，古论语之汇总，以宋朱熹，清刘宝澜 民国钱穆注解为参考，结合当下现状，从修身素养，礼仪之道，人际关系，领导艺术，沟通技巧五个版块阐述孔子智慧与借鉴之法。

此课程的中心和版块为领导艺术篇。

课程目标：

1. 归本溯源，了解先秦儒学的思想精华
2. 政者正也  修炼君子人格的领导魅力
3. 知人用人  打造群体智慧的人才方阵
4. 中庸之道  把握择其两端的微妙平衡

课程时间：1天，6小时/天

授课对象：职场精英及中高层团队

课程大纲

第一讲   至圣先师天木铎

1、孔子其人

1.1 人生之三不幸 少也贱也 琴瑟难鸣  茕茕孑立

1.2 求职之漫漫路 惶惶如丧家犬 知其不可而为之 鸟兽不可同群

1.3 圣贤之三不朽 至圣先师 道治学统  相人偶也

1.4 生平之三疑点 野合而生 鲁君送鲤 为大司寇

1.5 思想之三误传 君为臣纲 女子难养 愚民轻农

1.6非哲学家却可知可行解决问题

1.7非宗教家而尊天敬神仁智调和

1.8非科学家求格物穷理尽物之性

案例：朱元璋为何要删改儒家著作？

2 论语之书

2.1伦理之书 论纂之书

2.2三版 齐鲁古 西汉张侯论

2.3 三特 背景 人物 事件

2.4 三读 历史 性格 环境

2.5 三感 未读是此等人 全然无事者 手舞足蹈者

案例：孔子真的五十岁后学易经吗？

讨论：读书不贵识书中言，更贵识书中人。

第二讲：政者正也 内圣方可外王

1、内圣自修

1.1 政者正也 领导是员工学习的榜样

1.2 先之劳之 从上推行才是高效执行

1.3 君子德风 圣贤方可移风易俗

1.4 使臣以礼 相互尊重以心换心

1.5 民敬忠劝 君者为民之川泽也

1.6 道之以政 企业文化是软实力

案例：苏州固鍀电子的企业文化建设

2 立信正名

2.1 人而无信 执政最重要的基础

2.2 信后劳民 领导者的适度透支

2.3 必先正名 言不顺则事不成也

2.4 君臣父子

1.6 近者说，远者来

1.7 博施与民，而能济众

案例：万科郁亮的成功之路

2 五人而天下治 才难不其然乎

2.1 卫灵公奚而不丧

2.2 工欲善其事必先利其器

2.3 视其所以，观其所由

2.4乡人皆好之，何如

2.5人之过也，各于其党

2.6巧言令色足恭

2.7论笃是与，君子者乎

案例：孔子对弟子的评价

第三讲：贤才而举 中庸之用

1 智者知人

1.1 如杀无道 以就有道

1.2 举直错诸枉

1.3 君子不可小知而可大受

1.4 由也果 赐也达

1.5 爱之，能勿劳乎

1.6 以不教民战，是谓弃之

案例：IBM的蓝血人培养计划

2. 中庸之用

2.1 道之以德，齐之以礼

2.2 节用而爱人

2.3 不得中行者，必也狂狷乎

2.4 中庸五美

2.5 晋文公谲而不正

2.6 可与立 未可以权

2.7 管仲如其仁

案例：忠臣 奸臣 良臣的区分