课程背景:
汉书中将中国学问分为十门,儒法名墨道,阴纵农杂小。经过统治者的大力宣传与重视,儒家文化已深入人心,而中国的三大盛世(汉,唐,清)均采用道家的治国理念,法家思想让秦国脱胎换骨,统一六国。
本课程探讨儒道学问的哲学指导思想,理论,治国实践的启示,指导笃行管理方向。
课程目标:
课程时间:1天,6小时/天
授课对象:职场精英及中高层团队
课程大纲
第一讲: 国学与文化当代意义
1、文化之定义
1.1 什么是文化
1.2 文化是如何形成的
1.3 文化决定我们的行为认知
1.4 企业文化的意义与作用
案例:王思聪与某市委书记的见面
2、东西方文化与领导力差异
2.1 西方的逻辑与东方的感悟
2.2 权力性与非权力性领导力
2.3 学习好文化运用软管理
第二讲: 儒家之渊源与修己安人
1、先秦之儒学
1.1为何要学先秦儒学?打倒孔家店 救出孔夫子
1.2文字的误解 官方的篡改 断章取义
1.3从历史中读 从环境中读 从人物中读
案例:为何孔子称曾子大不孝?
2、夫子之道 忠恕而已 忠诚敬业 自发自爱
2.1忠 做人的原则 尽心
2.2忠己 居之不倦,行之以忠
2.3忠于领导 曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎
2.4忠于职业 令尹子文三仕为令尹
2.5忠于公司 职业的操守
案例:天才营销老总的溃败人生路
2.6恕 己所不欲勿施于人
2.7恕人有六:
案例 :融创孙宏斌与联想柳传志的恩怨
3、 慎独功夫 诚信立身
3.1 慎独的功夫
1、 莫见乎隐 莫显乎微 君子慎独
2、自律与天知地知
3、慎始而后无忧 仆人的新鞋
4、慎微 小者大之源 许衡无主梨
5、慎言 与人善言 暖于布帛
6、慎欲 罪莫大于可欲
7、慎众 见不贤而内自省
案例:曾国藩的慎独之道
3.2诚信的立身原则
1、信誉是做人根本 人而无信也,不知其可也。
2、信誉是做事基础 君子信而后劳其民
3、信誉是国家根本 足食 足兵 民信
4、识别伪信是智慧 不逆诈,不臆不信 抑亦先觉者
5、守信原则 信近与义,言可复 大人者 言不必信
4 中庸之道 经权之变
4.1中庸的做人标准
1、喜怒哀乐之未发为中
2、无欲速 无见小利
3、中庸是有原则的艺术
4、中庸是低调 以强示弱更得到尊敬
5、中庸是平和 不自负 不自卑
6、中庸是方圆 当方则方,把握尺度
案例:孔子与宗庙的宥座之器
4.2通权达变的处世艺术
1、经为原则 权为变通
2、道之常与道之变
3、权不得已为之 方便出下流
案例:陈平与刘邦的白马为盟
第三讲: 儒家德治与指导思想
1.为政以德的管理思想
1.1人治法治与心治
1.2不教而诛谓之虐
案例:苏州固锝电子的管理奇迹
2、修己安人的领导方式
2.1身不正虽令不从
2.2尊德问学 修己安人
3、义利合一的经营原则
3.1义以生利 利以平民
3.2见义思利 义利合一
3.3义者常通 利者常穷
4、举贤育才的领导方阵
4.1 巧言令色鲜矣仁
3.2 视 观 察 人焉廋哉
3.3 以不教民之战 是谓弃之
3.4 由也果 赐也达
案例:为何说孔子是优秀的HR大师?