让一部分企业先学到真知识！
让一部分企业先学到真知识！
课程背景：
解读儒家启蒙经典《弟子规》的精义，发掘“首孝悌”、“次谨信”、“泛爱众”、“而亲仁”等儒家思想对培养现代人职业素养的重要作用和意义，树立积极进取的人生态度，学会“自律”和“仁爱”，增强爱岗敬业精神，提升对企业的归属感、忠诚度和对事业的使命感；把服务大众、服务社会作为其人生价值的体现。
课程收益：
1.深入了解认识《弟子规》的主要内容。
2.能够自觉将《弟子规》所反映的儒家思想与生活实践相结合起来，学会做人的道理，约束个人行为，成为一个高素质的社会人。
3.能够自觉将《弟子规》所反映的儒家思想与职业生活相结合起来，学会做事的道理，成为谦谦君子。
学员对象：全体员工 基层管理者
学习时间：2天 6小时/天
第一讲：正确学习儒家思想的核心
一 先秦儒学与伪儒学的区分
1、为何要打倒孔家店？区分先秦儒学
2、临危一死报君王 大臣以道事君
3、小人女子难养也 女与汝通假辨
4、民可使由不可知 群氓与民者冥
5、樊迟请学习稼穑 孔子歧视劳动？
案例：孟子 尽信书不如无书 逻辑与常理
二 儒学思想的核心与重点
1、仁 礼 君子为儒学的三个关键字
2、五伦十义是儒家人际相处的核心
3、君子人格是儒家人生修炼的目标
4、学不厌诲不倦是儒家的仁智之路
案例：学海无涯苦作舟的错误理解
第二讲：《弟子规》的职业素养价值
一、《弟子规》的渊源与意义
1、《弟子规》的作者生平介绍
2、《弟子规》与《论语》的联系出处
3、《弟子规》个人指导与《论语》的大道
二、员工为什么要学习《弟子规》？
1、明白如何处理人与人的关系
2、实现工作 家庭 社会之和谐之道
3、树立正确三观，践行君子之道
案例：易中天为何说弟子规是毒奶粉 三聚氰胺？
第三讲：“孝”在企业中的管理作用
一、何为真正的孝道？
1 为何以孝可治国 孝悌其为仁之本与
2 孝顺不是愚孝 小杖则受，大杖则走
3 父母惟其疾之忧 照顾好自己即是孝
4 养身 养心与养慧 色难与犬马皆有养
5 见志不从又敬不惟 如何对待父母错误
案例：新东方教育俞敏洪给母亲下跪
父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听，父母责，须顺承；
亲有过，谏使更；怡吾色，柔吾声；谏不入，悦复谏；号泣随，挞无怨。
思考：
A工作过程中，如何与上司良好沟通？
B 作为下属，什么是真正的执行力？
C 领导有过错，正确对待的方式是什么？
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤。 出必告 反必面
A、解析颜回与孔子的对话
B、 职场中的基本职业素养：汇报居有常 业无变
A、如何谨慎对待自己的工作，莫轻易跳槽。
B、 人过三十不学艺 换行穷三年
C、 职业生涯规划 居善地
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
A、“慎始 小者大之源
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
A、“换位思考”了解上司所想所需；投其所好
B、在职场上，了解上司期望与目标是做好工作的第一步身有伤 贻亲忧
A、《孝经》“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”
B、工作中的安全注意事项
德有伤 贻亲羞
A、解析《大学》：德者，本也；财者，末也；
B、厚德方能载物 人生要能受福
案例：眼看他宴宾客，眼看他楼塌了
冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
A孝心在于诚意 论心不论迹
B 职场中对待工作的用心
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生；
A慎终追远 民德归厚矣
B 常怀感恩之心 方能走的更好
第四讲：“悌”在企业管理当中的作用
一、何为“悌”道？
1、 “悌”善兄弟也 兄友弟恭
2、 赚钱靠系统 做事靠团队
3 君子有三畏 畏大人也
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
A正确的金钱观 与君子和而不同
或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到
A 事君尽礼 人以为谄
B 职场的“补位原则”，自动自发。
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
A 家庭中的“同理心法则”
B 在职场中，客观理解“勿见能”
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步余 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
A 工作中必知的基本商务礼仪
尊长前 声要低 低不闻 却非宜 近必趋 退必迟 问起对 视勿移
A 中国人的伦理等级观念
B职场中，与领导沟通相处的基本行为规范
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
A 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
B 工作中，推己及人，助人即是助己
案例：桔子酒店创始人分享 什么是真正的大哥？
第五讲：“谨”在企业管理当中的作用
一、 谨 慎也
二、 曾子的临终遗言“战战兢兢，如履薄冰”
三、 我消灭你 但与你无关 对手不是你的同行
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
A 逝者如斯夫 莫等闲 白了少年头
B 劳而不怨 正确的工作方式
C时间管理法则 如何打造整块时间
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
A 生活中从小习惯决定大人生
B良好的职业形象对工作的影响
C 管理好自我就是尊重他人
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
1） 人的三种所有 象牙筷定律
2） 惠而不费的消费观
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
A从饮食的角度解析确保身体健康的原则
B 身非爱之所能存 身非厚之所能贵
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
A过量饮酒对身体的危害解析
B 工作中应酬的基本原则。
案例：孔子的饮食饮酒健康观念
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人
A 言行举止体现的是一个人的素养
B 员工的举止是公司文化的折射
事勿忙 忙多错
1) 今日事 今日必 日清日高
2) 凡事预则立 做事计划管理
8、 勿畏难 勿轻略
A培训计划专业知识是工作的关键
B战略上藐视敌人 战术上重视敌人 良好心态
C职场中“责任心”的体现就是解决问题。
斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
A 控制好奇心 好奇害死猫
B 子不语怪力乱神 玩物丧志
将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明 用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难
A拜访人的注意事项 瓜田李下
B经济来往的原则 勿贪便宜
案例：千亿帝国老板的总结 做难而正确的事情
第六讲：信在企业管理当中的作用
一 信的重要意义
1 人而无信 不知其可也
2 自古皆有死 民无信不立
3 为何孟子说言不必信 行不必果
4 君子贞而不谅
案例：孔子为何不遵守盟约的原因？
凡出言，信为先 话说多，不如少 见未真 知未的 事非宜，勿轻诺 不关己，莫闲管
A 言顾行行顾言与多言必失
B 流言止于智者与不传谣
唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
A 知耻而后勇 方发上进心
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
A 杜月笙的三种人思考
B 益者三友对成长的帮助
无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
A 君子对于过错的态度 君子之过 如日月之食
B 改正错误才能获得成长
案例：清华和北大校长的错别字事件
第七讲：“泛爱众”在企业管理当中的作用
一、泛爱众的含义
1 万物一体之仁 爱众生
2 每个人影响他人也被他人影响
3 命运共同体与七种爱
行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大
A 修炼人格的魅力
B 权力领导力与非权力领导力的区别
人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏
A 尊重别人 勿攻阴私
B 择善为朋友之道
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
A 天地以其不自生方能长生 最大的无私是什么
B 解开心结方能化解恩怨
案例：融创集团孙宏斌对待合作伙伴的方式
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言
A 领导者的亲和力与修养
B 政善治与职场的公平公正公开
第八讲：“亲仁”在企业管理当中的运用
一、为何要亲仁？
二、近朱者赤，近墨者黑”与习气的养成
三、不知人无以为君子 如何识别人？
同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏
A 有先知先觉者 有后知后觉者
B 择不处仁 ，焉得智 打造世交
第九讲：“余力学文”在企业管理当中的运用
一、何为“余力学文”？
二、孔门四科 德行 政事 言语 文学
三、吾道一以贯之 忠恕而以矣
不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真
A 为己之学 与为人之学
B 子夏与子路偏于一端
读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义
A 书读百遍其意自见 读书要用心
B 读书要有计划 大胆假设 小心求证
房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
A 养成良好的职场收纳习惯
B 读书的两大原则与五大范围
案例：***同志中央党校讲话：世界观是人生的总开关
第十讲：新版《弟子规》的启示与指导
居有常，业无变” “居有常，业慎变
号泣随，挞无怨” “善巧劝，终无怨”
亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床”
“亲有疾，即请医，昼夜侍，不肯离”。
骑下马，乘下车。过犹待，百步余。”
骑下车，乘招手。过犹待，目远送
朝起早，夜眠迟” “朝起早，夜眠适”
年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑”
“年方少，勿烟酒，烟酒态，最为丑”。
不关己，莫闲管” “是非事，莫闲管”
待婢仆，身贵端；虽贵端，慈而宽”
待从属，身贵端；多关爱，慈而宽”。
非圣书，屏勿视，蔽聪明，坏心志”
周让