吴孟恩：国学管理智慧与创新

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课程概要

培训时长 : 1天

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课程分类 : 国学文化

课程编号 : 9317

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适用对象

课程介绍

一、国学含义

国学：中国人的生活方式，中国人特有的阴阳五行思维

中华魂：儒魂、道骨、佛心性、侠之肝胆

国学四化：实用化、常效化、生活化、简单化

二、典型国学管理思想

儒家管理思想：阴阳五行动态思维（易经），礼治、德治、人治

道家管理思想：无为而治

法家管理思想：不别亲疏，不殊贵贱，一断于法

三、儒家、道家、法家思想在企业管理中的应用

1、管理原则

否卦、泰卦，阴阳五行说

儒、道、法三家适度并行

2、良好人际关系的建立

五伦关系：夫妻、父子、兄弟、朋友、君臣

修正五伦：夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、朋友有信、君敬臣忠（上下级相处之道）

3、心性管理（建立健全的心智模式）

①负面心智模式及其危害：

● 怒：伤肝，吐血。

● 喜：伤心，心脑血管疾病。

● 思：伤脾胃，消化系统疾病。

● 忧：伤肺，呼吸系统疾病。

● 恐：伤肾，泌尿系统疾病。

②正面心智模式的养成

●怒→恻隐之心→仁

●喜→辞让之心→礼

●思→敬畏之心→信

●悲→羞恶之心→义

●恐→是非之心→智

4、团队建设

五行：木、火、土、金、水（五行性格特点及相处之道、岗位安排）

5、制度企业规章制度

人性、诚信、义利

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• 吴孟恩：国学——高效高能之路: 【课程对象】全体员工及管理层【课程时长】 1天（6小时/天）【课程大纲】一：影响工作效能的原因是什么？1、专业因素操作流程；生产规范；专业技能.2、非专业因素心智模式；人际关系；工作能力改变之道：入则孝慈孝文化专业委员会开展了针对“工作与孝道”的专题调研。在对100个企业的调查中，98%的企业认为，员工的孝心与其工作和成长关系十分密切；对各个年龄段2500名员工的孝与工作之关系的跟踪调查发现，96%工作效能好的员工有孝心；对500名工作效能低的员工进行孝道调查的结果显示，听父母话和有孝心的仅占3%。在实践中，我们发现品德好的员工工作效能一定好，而且这个工作绝对不是领导拿着鞭子在旁边鞭策，都是自己很主动地工作。有一个老板他们公司原来在本行业业绩倒数，教员工力行孝道半年后，他们公司的业绩名列前茅。；乙、长善救失；引导员工多看领导的优点，少看或不看领导的缺点，就能够爱屋及乌，提高业绩。丙、摩相观而善之谓摩，独学而无友，则孤陋而寡闻。互相取长补短，叫做相互研讨，自己一个人瞑思苦想，不与同事讨论，就会形成学识浅薄，见闻不广。二、工作能力工作五能示意图非专业因素的具体表现1、怕苦怕累 2、挑肥拣瘦3、拈轻怕重 4、粗制滥造5、不遵守生产规范 6、弄虚作假7、欺上瞒下 8、缺乏遵守纪律的自觉性9、玩弄规章制度 10、故意违反操作规程11、没有全局观念 12、个人利益至上13、不服人，顶撞领导 14、骄傲自大15、心浮气躁没耐心 16、工作只图快17、工作不自觉　　 18、克服困难的意志差19、自制力差 20、性情急躁、马虎　21、求知欲差　 22、贪玩23、喜欢与同事争论是非，得理不让人24、做事只有三分钟热度 25、工作分心走神发呆26、做事心不在焉不负责任　27、工作没信心28、工作不好总能找出各种借口和理由29、固执，听不进同事或领导的建议30、嫉妒心理让自己情绪烦乱31、斤斤计较，患得患失 32、多愁善感，情绪波动大33、心情烦躁　 34、上进心差　35、多忧虑，自卑自弃 36、工作没计划　37、工作拖拉磨蹭动作慢 38、遇到困难习惯退缩39、缺少独立性改变之道甲、和易以思：道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。诱导而不牵拉，则上下级关系融洽；劝勉而不强制，员工才能感到工作是件愉快的事；启发而不包办，员工才会自己积极思维。乙、藏息相辅：不兴其艺，不能乐学，故君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉。工余时间，多培养员工的乐趣，善于工作的人，工作时专心修习，退而休息的时候，就尽兴游乐。丙、预：禁于未发之谓豫，发然后禁，则扞（hàn）格而不胜。在员工的错误没有发生时就加以防止，叫做预防，错误出现了再去禁止，就有产生抗拒而难以克服。丁、时：当其可之谓时，时过然后学，则勤苦而难成。在适当的时机进行教育，叫做及时，放过了学习时机，事后补救，尽管勤苦努力，也较难成功。戊、顺：不陵节而施之谓孙，杂施而不孙，则坏乱而不修。不超越员工的才能和年龄特征而进行管理和引导，叫做合乎顺序，领导不按一定顺序治理企业，打乱了条理，就不可收拾。

• 吴孟恩：弟子规与现代企业管理: 【课程背景】当今的社会越来越浮躁，许多人都想一夜暴富，想一夜成名。而缺少那种踏踏实实的精神，更缺少勤勤肯肯做事情的好员工、好手下。做企业面对的压力越来越大，员工流动率高，个个心浮气躁！做管理面对的压力越来越大，手下难指挥，个个高眼手低，基础工作无人做！做人力资源的压力越来越大，员工难招，招来后离职不断！《弟子规》这课程让员工明白，做企业不易、做领导不易，同时也让员明白天下没有白吃的午餐，只有努力工作、学习，才会有更好的未来明天！【课程收益】1、使员工的行为从“他律”转向“自律”。2、使员工树立起积极进取的人生态度，培养员工的虔敬之心，把服务大众、服务社会作为人生价值的体现。3、培养员工的同情心和仁爱心，增强团队的互助协作精神。4、增强爱岗敬业精神，对工作更具责任心。5、提升对企业的归属感、忠诚度和对事业的使命感。【课程对象】企业各阶层已及全体员工。【课程时长】 1天（6小时/天）【课程大纲】一、概述1、为什么要学习弟子规2、《弟子规》与企业管理二、孝敬篇-感恩---教会人如何感恩家人、同事、客户、上司以及朋友1、关于孝2、孝与中华文化的承传3、“应勿缓”“行勿懒”与企业执行力4、“冬则温，夏则凊”与心细如丝5、“业无变”与“专注”6、勿以善小而不为，勿以恶小而为之7、“亲所好，力为具”与以客户为中心的服务8、“留得青山在，不怕没柴烧”9、“德有伤”与阳光的心态10、“亲有过，谏使更”与兼听则明11、“亲有疾，药先尝”与尽忠尽职12、“丧三年，常悲咽”与经验教训三、悌睦篇-礼节---教会人长幼秩序，构建和谐友爱的人际关系1、关于悌2、“兄弟睦”与活力管理3、“财物轻，言语忍”与厚德载物4、“长者先，幼者后”与礼贤下士5、“长呼人，即代叫”与上传下达6、“勿见能”与韬光养晦7、“路遇长，疾驱揖”与礼仪规范8、“低不闻，却非宜”与沟通能力9、“事诸父，如事父”与大爱思维四、谨慎篇-态度---讲述人生态度和自我管理能力的培养1、关于谨2、“朝起早，夜眠迟”与时间观念3、“晨必盥，兼漱口”与健康管理4、“冠必正，纽必结”与外在形象5、“对饮食，勿拣择”与营养均衡6、“步从容，立端正”与形体礼仪7、“缓揭帘，勿有声”与专心、细心、恭敬心8、“事勿忙，忙多错”与时间管理9、“勿畏难，勿轻略”与勇于承担10、“斗闹场”“邪僻事”与玩物丧志11、“将入门，问孰存”与礼仪素质五、诚信篇-做人---教会人恪守做人做事的基本底线1、关于信2、“凡出言，信为先”与诚信管理3、“话说多，不如少”与少说多做4、“见未真”“知未的”与处事态度5、“事非宜，勿轻诺”与三思而行6、“不关己，莫闲管”与心无旁骛7、见贤思齐，以人为鉴8、“闻誉恐，闻过欣”与谦卑处世9、“无心非，名为错”与“过能改，归于无六、泛爱众篇-博爱---启迪人们爱人爱物之心1、关于爱2、“凡是人，皆须爱”与250法则3、“行高者，名自高”与人格魅力4、“己有能”与“人所能”5、“勿厌故，勿喜新”与坚持不懈6、“人不闲，勿事搅”与察言观色7、“道人善，即是善”与注意力8、“善相劝，德皆建”与建设性批评9、“与宜多，取宜少”与付出精神10、“己所不欲，勿施于人”11、“恩欲报，怨欲忘”与感恩的心态12、“待婢仆”“慈而宽”与亲和力七、亲仁篇-交往---告诉大家什么样的朋友和老师值得交往 1、关于仁2、仁者无敌3、“能亲仁”与“近朱者赤”4、“不亲仁”与“近墨者黑” 八、学文篇-执行---告诉大家怎么学习以及学习之后应该怎么做，告诫人生应不断的精进。1、关于学文2、“但力行，不学文”与学以致用3、“心眼口，信皆要”与学习的心态4、“方读此，勿慕彼”与目标管理5、“房室清，墙壁净”与从自我做起6、“勿自暴，勿自弃”与自我激励

• 吴孟恩：《弟子规》详解: 【课程背景】改革开发三十多年来，经济获得的快速的发展，国家的经济实力不断壮大，人们的物质生活水平也不断地提高，然而，在倡导和谐社会的今天，我们不得不面对当前存在的一些不和谐的现象，特别是道德的滑坡和价值观缺失造成一系列的问题。一些企业道德缺失，只顾赚钱不顾子孙后代的环境污染令人触目惊心，“瘦肉精”“毒奶粉”“地沟油”等恶性食品安全事件时有发生，不择手段竞争、商业欺诈等事件层出不穷，低俗的文艺作品、淫秽的网络信息充斥着人们的生活；一些父母官拜金主义严重，漠视公平正义，以权谋私，忽视基本的道德信仰，贪污腐化；一些人没有廉耻之心，做了坏事，不以为耻，反以为荣；兄弟手足，蝇头小利，互相斗争；弑亲血案，不孝父母，时有发生。。。。。。人们不禁要问：这到底怎么回事？究其深层次原因，就是人们的心灵和伦理道德出现了问题！《论语》告诉我们：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”可见，要更好的解决上述困惑和问题，除了完善法制以外，必须要重视道德的教化力量！国家领导人胡锦涛指出：“一个社会是否和谐，一个国家能否长治久安，很大程度上取决于全社会成员的思想道德素质。”温家宝总理指出：“一些企业见利忘义，为了自身的利益而损害整体利益，企业家的身上应该流淌着道德的血液。对于我们的企业来讲，对于整个社会来讲，道德问题十分重要。我认为诚信和道德是现代社会应该解决的紧迫问题。”***主席指出：“传统文化中的许多优秀典籍蕴含着做人做事和治国理政的道理，领导干部要通过研读优秀传统文化书籍，不断提高人文素养和精神境界。”中华传统文化经典《弟子规》的孝悌谨信仁爱之道，正是解决上述问题的一把金钥匙！学习《弟子规》，践行《弟子规》，就是要大力弘扬优秀传统文化，讲孝悌、讲诚信、讲责任、讲良心！实现身心和谐、家庭和谐、企业和谐、社会和谐。【培训目标】1、系统了解中华优秀传统文化的传承脉络。2、学习并实践为人处世的最基本的行为规范。3、促进家庭和睦，理解尊重，幸福美满。4、推动企业和谐，促进团队自动自发，勇于承担责任。5、传承孝悌文化，践行《弟子规》，身先垂范，教育子孙，恩泽后代。【培训方式】基本理论讲解+经典案例剖析+课堂情景演练+实战管理方法+高效管理工具+互动分享+成果转化【培训对象】企业领导、中高管、各部门经理、主管、班组长及员工【课程时间】2天【课程大纲】第一模块：祖宗虽远，精神永续一、中华优秀传统文化梳理：感恩列祖列宗的恩泽1、了解中华五千年文明之路；2、炎黄子孙血脉相连，生生不息。二、百年文化之殇：我的祖国我的家 1、世纪动荡，文化断层：国家多事之秋，危机重重； 2、伦常乖舛，立见消亡：家庭伦理颠倒，不幸之根源； 3、有识之士，忧国忧民：为了大众和子孙的福祉，优秀传统文化不可断送。三、新世纪，新曙光：21世纪中国的希望 1、十八大对文化建设的解读：文化是民族的血脉，人民精神的家园 2、继承和发扬优秀传统文化，提高国家软实力。第二模块：整体解读《弟子规》一、《弟子规》是什么？1、《弟子规》与《论语》的关系2、解析：“至乐莫若读书，至要莫若教子”二、现代人为什么要学习《弟子规》？1、个人身心和谐之需要 2、家庭幸福之需要 3、企业和谐发展、团队自动自发高效执行之需要4、社会和谐、科学发展之需要三、“孝悌忠信礼义廉耻仁爱和平”的现实意义第三模块：详细剖析《弟子规》第一部分：孝何为“孝”？孝的四层含义解析小孝：养父母之身中孝：养父母之心大孝：养父母之志至孝：养父母之慧从社会角度：解析弘扬孝道“小孝治家、中孝治企、大孝治国”践行孝道的十六个行为规范视频分享：我和父亲平时如何与父母沟通？父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听，父母责，须顺承；企业管理过程中：如何与领导沟通？作为下属，什么是第一执行力？长辈有过错，如何与其沟通？亲有过，谏使更；怡吾色，柔吾声；谏不入，悦复谏；号泣随，挞无怨。互动案例分析：长辈有吸烟等的不良嗜好，你如何沟通？唐代魏征为何成为一代名相？作为下属，我们该学习他哪些精神？亲爱我孝何难亲憎我孝方贤。解析：《孝感动天》《芦衣顺母》作为子女，如何规范自己的行为才符合孝道？出必告反必面解析“儿行千里母担忧”；你出门就是带出去父母最重要财产；回家就是给父母最好礼物。职场中的基本职业素养：回报习惯！居有常业无变剖析：如何谨慎对待自己的工作，莫轻易跳槽。案例：滚石不生苔，转业不聚财；与自己的心灵对话：做好自己的职业生涯规划事虽小勿擅为苟擅为子道亏解析：与父母保持良好沟通的意义。物虽小勿私藏苟私藏亲心伤 A、“千里之堤，溃于蚁穴”B、小习惯影响大人生。亲所好力为具亲所恶谨为去 A、你可曾经用心地留意过你的父母？B、“换位思考”了解父母所想所需；C、在职场上，了解上司期望与目标是做好工作的第一步身有伤贻亲忧 A、《孝经》“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”B、剖析：年轻人自毁、自杀等事件背后的根源与反思德有伤贻亲羞A、何为德？B、解析《大学》：德者，本也；财者，末也；C、“夫孝，德之本也；教之所由生也！”D、职场中，最基本的职业道德所面临的挑战？E、企业选人以德为原则的四个标准平时的生活中，如何照顾好父母？冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。经典故事：黄香温席远离家乡，如何孝养父母？如何照顾病中的父母？亲有疾药先尝昼夜侍不离床解析典故《亲尝汤药》反例剖析：母亲住院，七个儿女无人问津，惨死离世。现代孝子：28年如一日照顾父亲的王希海。反思：当我老了的那一天，我的儿女现代企业管理中，企业有危机，作为公司一员，是否忠于职守，不离不弃？如何缅怀过世的亲人？丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生；解析：祖宗虽远，祭祀不可不诚。知恩、感恩！企业当中，我们是否学会感恩公司给了成长平台？感恩领导的谆谆教诲？践行孝道三件事第二部分：悌何为“悌”？“悌”的两层基本含义是什么？当今社会“悌”的重要价值体现？小成就靠个人，大事业靠团队解析：兄道友弟道恭兄弟睦孝在中兄友弟恭的两个基本原则财物轻怨何生 “三兄弟为争老宅饿死老母”职场中的“金钱观”。言语忍忿自泯 “退一步海阔天空”的世界在职场中，同事之间的关系为何要像兄弟姊妹一样遵循“兄友弟恭”。“悌”的延伸：夫妻之间幸福相处是家庭和谐的重要组成部分。生活中与尊长相处的九大行为规范或饮食或坐走长者先幼者后剖析：当今“爷爷成孙子，孙子当爷爷”背后的反思家庭不幸的根源分析：舍本逐末！（大树理论）为什么基本的伦理规范在今天的职场尤为迫切？长呼人即代叫人不在己即到1）“行勿懒”在家庭中延伸2）“人不在己即到”体现在职场当中的“补位原则”，自动自发。称尊长勿呼名 1）“老哥老姐”背后的无知2）职场中的“东施效颦”。对尊长勿见能家庭中的“同理心法则”在职场中，客观理解“勿见能”职场中“功过是非”面前的抉择。路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余 5、6生活工作中遇到领导的行为规范长者立幼勿坐长者坐命乃坐家庭中“没大没小”“长幼不分”背后的根源工作中必知的基本商务礼仪尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移家庭中，知道自己的身份、角色职场中，与领导沟通相处的基本行为规范。事诸父如事父事诸兄如事兄老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌工作中，推己及人，助人即是助己。践行“悌”的两大行动第三部分：谨何为“谨”？众多名企的经营理念为何是“战战兢兢，如履薄冰”“马太效应”愈演愈烈，危机意识令人警醒做到“谨”的十八项行为规范朝起早夜眠迟老易至惜此时 1）谨慎认知“时间就是生命”2）工作中如何“管理好时间就是提升生命的品质”？3）分享：时间管理杠杆工具晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽剖析：人的思维行为模式生活中的小习惯决定大人生良好的职业形象对工作的影响管理好自我就是尊重他人衣贵洁不贵华上循分下称家浮华攀比背后的根源提前消耗“福报”的恶果对饮食勿拣择食适可勿过则从饮食的角度解析确保身体健康的原则凡是掌握好度，过犹不及。年方少勿饮酒饮酒醉最为丑过量饮酒对身体的危害解析工作中应酬的基本原则。步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人言行举止体现的是一个人的素养员工的举止是公司文化的折射事勿忙忙多错剖析：为何忙乱？背后的原因是什么？如何做好时间计划管理？勿畏难勿轻略智商提高的同时，我们的“逆商”为何退步？不是成功来得太晚，而是放弃得太早！职场中“责任心”的体现就是解决问题。斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问先管好自己影响圈与关注圈将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明拜访客户朋友需要遵循的基本礼仪规范用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难经济往来的基本道德规范；爱出者爱返，福往者福来。践行“谨”的两个基本行动计划第四部分：信何为“信”？诚信的原则为何在今天尤为弥足珍贵“凡出言信为先”与职场与人相处之道“见人善恶”秉承的基本理念和原则1、见人善即思齐纵去远以渐跻 2、见人恶即内省有则改无加警3、职场中的“标杆示范效应”如何如何正确面对生活中的“攀比”现象唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚学生们都在攀比什么？延伸剖析：企业都在攀比什么？对待别人的“批评”和给到自己的“赞誉”案例剖析：同仁堂为何三百余年兴盛不衰？1、闻过怒闻誉乐损友来益友却2、闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲3、“谦受益，满招损”的告诫3、理性看荣誉，每次的成功当成一个新的起点。4、辨析三等人：本事与脾气如何面对自己的“过错”？1、无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜2、职场中勇于面对自己的错误是一种负责任的表现3、找借口很容易，但是推卸责任也意味着丧失机会。八、践行“信”的三个基本功课第五部分：爱众何为“爱众”？为什么说“凡是人皆需爱”是至高的智慧？解析：水知道答案职场中的隔阂、猜忌、甚至诽谤攻击背后的根源是什么？践行“泛爱众”需秉承的十二个理念和行为规范解析有人备受尊重的根本原因1）行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大2）优秀企业被尊重的根源是什么？面对人们的长短善恶我们需遵循的基本规范？1）人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏2）同事之间避免“流言蜚语”的警戒信条3）马加爵时间的反思4）陶行知四块糖的启示5）人际交往的黄金法则分享如何面对取舍？凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已《道德经》：既以为人己愈有，既以与人己愈多。案例：李嘉诚的经营之道职场中，取舍之道的本质是为人之道。如何恰当处理恩怨？恩欲报怨欲忘报怨短报恩长人一生都要报答的三重恩情现在的人为何缺乏了感恩之心无休止的争斗，到底为了什么人生短暂，需要释怀上司如何对待下属？待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言职场中领导人的言行举止对团队的重要影响。公平管理在职场中的意义。践行“爱众”的两个作业。第六部分：亲仁何为“亲仁”？二、剖析“近朱者赤，近墨者黑”背后的根本原因三、如何辨识身边的人是否是“仁德之人”？同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚四、亲近仁德的人对我们人生的价值？1）能亲仁无限好德日进过日少 2）不亲仁无限害小人进百事坏五、《战国策》解析人际关系。六、践行“亲仁”的三个基本行动计划第七部分：余力学文何为“余力学文”？二、为什么《弟子规》前六个部分都是讲如何做人做事而最后才讲学习？三、有效学习的两大理念1、不力行但学文长浮华成何人 2、但力行不学文任己见昧理真毛主席：实践是检验真理的唯一标准！知行合一！纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行四、有效学习的十大方法及观念1、读书法有三到心眼口信皆要 2、方读此勿慕彼此未终彼勿起3、宽为限紧用功工夫到滞塞通 4、心有疑随札记就人问求确义5、房室清墙壁净几案洁笔砚正 6、墨磨偏心不端字不敬心先病7、列典籍有定处读看毕还原处 8、虽有急卷束齐有缺坏就补之9、非圣书屏勿视敝聪明坏心志 10、勿自暴勿自弃圣与贤可驯致分析：1）办公桌物品的摆放折射出一个人的思想和行为习惯 2）辨析：“知易行难”与“知难行易” 3）双刃剑：“电视”与“互联网”的科学运用 4）为什么说学习力就是生产力五、职场中如何处理好“德与才”的关系？六、个人发展如何处理好 “心态与技能”的关系？七、工作中如何处理好“能力与收入”的关系？八、践行“余力学文”的两个行动计划。第四模块：贯彻落实《弟子规》第一部分：从我做起大主教遗言的启示从自我的言行举止做起从保重自己的做起第二部分：从我的家庭开始案例：“在家拜父母，何必远烧香”?从四个层面孝敬长辈兄友弟恭的践行策略夫妻和睦的基本技巧与策略教子成人的三大核心要点案例反思：美日中三国中学生“最受尊敬的人是谁？”第三部分：从我的工作做起做好自己的本职工作言传身教，以身作则，做好表率职场中秉承“助人即是助己”的基本理念“勇于承担责任”就是为自己的人生添砖加玩，“推卸责任”就是毁掉自己的人生。第四部分：为社会大众尽己之力秉承“凡是人，皆需爱”的理念，人生原来如此美好不贪图求大，尽己之力，力所能及。明确目标，做一件也比不做有价值！结束语：《弟子规》宣言爱是一切的动力！感恩是人生幸福的源泉！

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