高睿可：《齐家智慧》-- 帮助企业管理人员运用国学智慧经营好家庭关系

【课程对象】管理人员、职场精英

【课程时间】6 小时/天

【课程背景】

齐家的意思,是使家族成员能够齐心协力、和睦相处。家庭是个人成长的摇篮，也是社会的基本单位。《礼记·礼运》曰：“父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也”。中国传统文化源远流长，其中的人生智慧可以帮助企业管理者重构其核心价值体系，通过古为今用来启迪智慧，修炼心灵，用平和、宁静、智慧、圆融、豁达、从容的心态为人处事。

很多企业管理人员都在繁忙的工作重压之下，渴望和睦的家庭关系，但现实是紧张的家庭关系造成了更大压力，想改善却又无从下手。多少人为了子女的教育操碎了心，不惜花费重金，可亲子关系却剑拔弩张，有的人则是婚姻关系的不和谐导致诸事不顺，毫无幸福可言。人生的第一大要义是修身，第二大要义是齐家，很多人理解齐家是为了治国平天下，错！齐家本身就是人生最重大的任务。

治国而生国学思想中包含了大量的治国安邦，用人谋事的智慧。本课程站在生命、心性的高度，以帮助学员运用国学智慧经营好家庭关系为目标，引导学员了解和把握社会人伦秩序的规律，宇宙自然的规律，以及调伏自心的规律，解决经营家庭关系中的现实问题，诸如夫妻关系紧张、亲子关系紧张、跨代沟通困难等。课程内容突破只讲理论不讲工具方法的瓶颈，通过大量案例真实还原家庭关系的现实环境，用发生在学员身边的实际案例分析国学智慧的应用，针对性和可操作性强，帮助学员一解惑、二看清、三应用，真正帮助管理者实现家和万事兴的目标。

【课程收益】

• 了解身不修不可以齐其家的原理，懂得修身原则
• 了解夫妇和睦相处之道，懂得各司其职
• 了解古圣先贤教子之道，对比与现代教育的区别
• 了解古圣先贤孝亲之道，从中获得与父母沟通的启发

【课程特色】用国学思想诠释齐家智慧，结合心理学，可操作性强，案例接地气，内容深刻顿悟

【课程对象】管理人员、职场精英

【课程时间】6 小时/天

【课程大纲】

一、修身篇

1.身不修不可以齐其家             

2.之其所亲爱而辟焉

3.毋意，毋必，毋固，毋我

4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣

5.君子求诸己，小人求诸人

6.君子坦荡荡，小人长戚戚

• 案例：二孩家庭如有所偏向，被忽视的那个孩子心理创伤会比较大
• 深入解读：修养自身的关键是克服感情上的偏私，先正己然后正人。

二、夫妇篇

1.君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地           

2.家人有过，不宜暴怒，不宜轻弃。此事难言，借他事隐讽之;今日不悟，俟来日再警之。如春风解冻，如和气消冰，才是家庭的型范。

3.父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信

4.治天下，首正人伦；正人伦，首正夫妇；正夫妇，首重女德

5.天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物

6.男八德：孝悌忠信礼义廉耻；女八德：孝顺和睦慈良贞静      

• 案例：夫妇有别非常强调内外有别，各司其责，现在这种平衡经常被打破，一言堂或争夺话语权
• 深入解读：男人以身作则，带领家里的每一个成员，端正自己，做表率、模范，家庭内就会尊卑有序：子女敬重父亲，妻子以夫为荣。女人妇德、妇言、妇功、妇容。男人莫做三夫：暴夫、冷夫、懦夫；女人莫做三妇：悍妇、盲妇、弱妇

三、父子篇

1.父慈子孝，兄友弟恭，纵做到极处，俱是合当如此，着不得一毫感激的念头。如施者任德，受者怀恩，便是路人，便成市道矣。       

2.教弟子如养闺女，最要严出入，谨交游。若一接近匪人，是清净田中下一不净的种子，便终身难植嘉禾矣

3.子弟者，大人之胚胎;秀才者，宰相之基础。此时若火力不到，陶铸不纯，他日涉世立朝，终难成个令器

4.慈如深海，威如泰山，父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣

5.心者，后裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者

6.当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。比及数岁，可省笞罚

• 案例：梁启超一门三院士，九子皆龙凤的教子故事
• 深入解读：中国古人非常注重家风、家教，注重对子女的德性培养，以传统文化中的仁义礼智信、向道、向善等理念正面引导，“重德修身”成为各家家训的核心内容。

四、父母篇

1.不爱其亲而爱他人者， 谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼         

2.今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？

3.孝为天之经也，地之义也，人之行也

4.幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养

5.亲亲，仁也；敬长，义也

6.父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承

• 案例：某人与父母沟通有障碍，想要在观点上完全说服他们，矛盾难以解决。
• 深入解读：有深爱，必有和气，有和气，必有愉色，有愉色，必有婉容。